1、婚姻意味着责任和承担！你准备好了就去碰它，会很幸福。若没准备好，只是一时的冲动，千万别去碰它，会很痛苦！
2、爱情、婚姻，首先得弄清两者的关系。一般意义来讲，美满的婚姻首先得经过甜美的爱情，这样说来，两者该是递愉桴狁焕进关系。 但是，在某种特定的情况下，往往婚姻之前并没经过恋爱这个过程（比如父母之命，媒妁之言）。两种情况：一，婚后相儒以沫，那就是婚后开始爱情的过程；二，婚后，相互隔膜，形同陌路，那么婚姻跟爱情便没有任何关系。 作为现代人来讲，自由恋爱先从趋势变为现在的普遍存在。所以，我认为： A.对于爱情，我们应该尽可能的重视，同时注重享受这个甜美的人生过程，当然，也是为了拥有美满的婚姻而努力作铺垫。 B.对于婚姻，我们也该在日常的柴米油盐、锅碗瓢盆进行曲中，努力使之时时赋有新意，这样对对方，对自己，以至于对相关的其他人，都是一种负责任的表现。端正了双方的观点，我们依然在婚姻中可以感受到爱情的甜蜜与珍贵。
3、婚姻可以说是缘份的一种延续： 佛经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是”人与人的关系是十分微妙和不可思议的，有的人学业有成，事业更是如日中天，可是他们一生中却未能遇到一位能让他们心动的红颜知己；但是有一些人，有了爱情，却不能维持美满的婚姻，这充份说明了男女之间是否有缘份，还要知道彼此的缘份是否十分深厚、坚固，那么究竟，缘份是从何而来？ 佛教说缘份是从过去生中而来，过去生可能是前辈子，亦可能是十辈子，或一百辈子以前，正因为有前世的因，所以今世在众缘的和合下才会产生相爱而有终身相许之举动。就像一朵花的成长，先要有花的种子，还要有阳光、土壤、空气、水份和人工等条件才有花开的结果。
4、也可以分成缘份有善缘和逆缘二种： 婚姻既是缘份，就应该知道此缘份有可能是善缘，或叫还债；亦可能是逆缘，或叫讨债。 善缘者，会促使婚姻更加美满幸福，彼此相敬如宾；同甘共苦，永沐爱河。如张学良将军和赵四小姐一见钟情，终身相爱，白头偕老，是一个典型的美满爱情故事。 逆缘者，可导致婚姻破裂，伤心透顶，苦不堪言。就像世人有很多结婚以后反爱为仇，破口相骂，彼此相责，甚至对证公堂，上诉法院，造成了往事不堪回首、痛恨既知今日，何必当初，而后悔莫及。
5、也可以说是有缘无份： 有的情人虽是有缘相见，但却无份永远相聚；有的既有缘亦有份，但不能长相随。 在生活中，有不少人情有独锺，自己觉得爱他所爱无怨无恨，可是因家庭环境或社会习俗，甚至是事业的因素，彼此之间只有见面的缘，却没有终身相伴之份，仅能在默默祝福心中的情人；却永远不能成为现实生活中的夫妻；甚至有一些情侣将要结婚时，对方突然因病死亡或临时变卦，而使另一方顿失依怙，悲痛欲绝。又有些情人既有缘亦有份，可惜婚姻如过眼烟云，剎那即逝，只有留下过去的记忆，却不能终身相爱，永远相随。 就像近日刚往生的电影名星一样，虽然能与爱侣结婚，但无奈好景不常在，婚姻关系只能维持了十二年的光景，最后彼此之间，只能成为自已女儿的父母，而不能成为夫妻，真所谓缘份己尽是也。
6、综上所述，世人见到红尘俗世中的各种婚姻现象，总是要找出一个水落石出，问明谁对谁错，结果是婆说婆有理，公说公有理，搞得是非难辨，好坏不分，究竟问题出在那里呢？ 问题主要在凡夫对事物的认识只有看外在的现象，佛法的观点是要我们透过事物的外表去参透事物本质的真相，如果我们放下所有的偏见和执着，凡事以平常心来重新认识某某太太与某某先生，最早的相识与相爱的过程或者再深一层的去了解，他/她们过去世的姻缘，那么现在的结论就会更加明白了，所谓凡事离不开前因和后果，是与非亦更为中立一些，所以，夫妻之间对婚姻的破裂以及导致离婚后的种种后果，彼此都应负起一定的责任和敢于承认某一方面的错误，更应该在恋爱时慎重选择婚姻对象，还要敢于承担爱情所付出的代价才可以考虑到情定终生的婚姻问题。，且对双方都有的约束力。
