郁凯得愉蒸钸迎是原创人物。
郁凯迎作为一位母亲，她渴望能陪伴孩子的成长，也希望丈夫能在身边分享这种的快乐。但她在母亲身份之外，还是一名航天人，是一邗锒凳审个英勇的战士。
她不得不背负着愧疚与悲伤，继续前行，可她也有个担心，那就是“孩子们问起来，怎么说？”当时丈夫给出的回答是，“实话实说呗，万一呢！”这对夫妻一个简单的日常，在丈夫离开后，成了母亲的又一个挑战。
郁凯迎的女性形象：
《诗》的女性主义特质不仅凝聚在郁凯迎身上，还散射到子辈身上。《乘风》《鸭先知》《少年行》的子辈清一色都是男性，只有《诗》的子辈同时存在男性和女性。
并且在两人长大之后，哥哥反而受到抑制性塑造，是妹妹成了光荣的宇航员，换言之这种传承也是通过女性来实现的。当年那个瘦小、天真的女孩，终于坚定地继承了父辈的意志，见证了父辈梦想的实现。
相较于其他三个故事中男性的“过剩”和女性的“保守”，《诗》具有较强的异质性。这受惠于女性导演章子怡，章子怡在接受采访时说：“父辈不仅有父亲，也包括母亲和我们的师长，以及给予过我们帮助的前辈。
这是对“父辈”概念的全面阐释，消解了其中男性权力的唯一性，也消解了其中强烈的性别指涉色彩，“父辈”被阐释为一个时间性概念，指向引路人、庇护者的角色，他们/她们开拓事业，引领风尚，又教育后辈，提携后辈。
以此观之，《诗》的亮点和价值不在于刻意塑造男性和女性的对立，而在于使这种表层的对立无效化，在于构建女性与“普遍”的联系。
