谦而不虚：谦虚而不虚伪。在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。
谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。
骄而不傲：骄傲而不傲慢。这里的骄傲不是自满、自以为了不起看不起别人的意思，而是所得是足以让自己自豪，让他人以你为荣。
这里的骄傲是正面意思，是一种对于达成目标，或是对于某个选择或行动，感到自信不悔。它也可以是一种受到赞赏之后产生的情绪，对自我独立、坚强的形象感到满足，成为某个社会群体一份子后产生的归属感与认同，并因此衍生出满意的情绪，有时也作为自嘲鼓励使用。
这里的傲慢是指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。
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“满招损，谦受益。”古今中外，适度的谦虚往往被人们称颂为一种美德，一种难能可贵的品德。注意，这里的谦虚前面加了一个“适度”的定语。其实，任何事都要讲究个“度”，比如：过分谦虚，那就是虚伪，让人感觉很不舒服。
以史为鉴，古籍《尹文子》记载了一则故事：战国时，齐国有位叫黄公的人，为人谦逊。他有两个女儿，都长得美貌如花、颜值倾城。但他从不赞赏女儿漂亮，常常谦虚地对别人说他的女儿长得丑，丑极了。
由于古时的女子藏“深闺”，“大门不出，二门不迈”，这样一来，女儿便丑名远扬。几年后，他的女儿到了谈婚论嫁的年龄，却没有一个人上门来提亲。即使在全国各地征婚，也没有一个来应聘的。宋朝思想家朱熹说：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。”黄公的这一“诈”，结果却害了自己的女儿。
参考资料：百度百科-骄傲
