写作思路：通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
正文：
历史的沧桑巨变，旋转的时间年轮又一次回转。思绪飘远，纷飞的雪花带来了遥远时空的讯息，让我们又辗转回到了那个宽敞洪亮的殿堂，感受时代钟声对心灵的呼唤。
陶渊明走在蒋诩开辟的幽径上，幽然叹息，轻轻踱步，才发现自己已走上山头。无人知晓的痛苦，此刻早已消逝得无影无踪。彭泽县令，纵然是高高在上的傀儡，也只是一笑而过，不会在自己的生命中留下一丝蛛迹。
诗文、酒坛，那些能够寄托心志的万物，都不过是过眼烟云，转瞬即逝。从诗文到官场，不得意，从穷困到酒坛，不为五斗米折腰，每一次生活的转折，从低谷走向深渊，从深渊到无法回头。就这样，后人眼中的高尚士大夫，前人心中不值一提的百姓父母官，转而走向了另一个世界，去寻找另一种文明。
也许陶渊明冥思苦想千年都不会明白的问题，而后人却轻易地走过了。是先哲还是后人，在那一次又一次的瞬间中经历了文学辞章的波涛盖世，是陶渊明在生活从穷困转入低谷之际奋发，一时兴起才留下千古诗文吗？
决然不会是这样。体验过山重水复的曲折，陶渊明被历史铭记着，也成就了他永垂不朽的千古诗文。
文学的转折，更换时间流水的去向，也滋润了一路的花花草草。片片落叶，随着流水杳然漂流，了无牵挂的自由自在，不会有世事的牵绊，因为生命中已经有了一次转折。屈原长埋在地下，而《离骚》却被后人从他的“坟墓”里挖掘来，成了历史上的一大奇迹。
如果没有当初的失意和没落，他会愤怒，会无所顾忌地抒发着自己的感情，至投河那一刻才真正明白“人间正道是沧桑”吗？斯文扫地，也是转折，也是生活，为何又要选择奋起，宁可倒地，也要在世间留下他的脚印。
驾鹤而去，云游于极乐世界的先哲们含冤而死，留给我的却是无尽的思念。极乐世界的历史掌握在他们手里，历史的变更才是先哲们尽情描绘的画面，才是永久一轮明月。
历史，文学，先哲，曲折回复，悲哀婉转，只因曾在生中经历转折，在死中体会逍遥。凝望苍穹的那一刻，流星划过的轨迹，曲折深邃的银河，凝固着时间，一切都倒退了，却只有它们仍在继续。
