1、辨证施治理念辨证施治是一种理念，是个描述性词汇，涉及三个动词一个名词，动词“辨”和“施治”具有前后性，所谓的“辨”就是诊断，“施治”就是采取治疗，施治是辨证的结果，辨和施治的对象就是病人体现出来的证状，症状就是疾病变化过程中病人体现出来的现象，实质是《易经》一个分支象数理地体现。
2、辨证施治的方法提出曰搬嚏嘀步骤一象数理是传统文化的基本体现方式，象就是现象，是事物发展变化过程中显现出来的现象，具有唯一性又有变化性，犹如视频是由一帧帧照片构成的一样，象就是一个样子，传统医学领域叫证状，证状是辨证的前提，没有症状辨证无从说起，实质就是意象思维地体现，也就是传统文化创造性提出辨证论治的方法的根本，仅仅是意象思维的一种而已，如同象形字一个样。
3、辨证施治的方法提出曰搬嚏嘀步骤二象数理是三个分支一个系统，所谓的“数”与现代大家通常说的逻辑思维具有一致性，不同的是传统文化用具体一个数表示，如同脾胃用“五”表示一样，具体反映在传锱亻绢螬统医学上，“六经传变”理念体现的最有系统性。通常来说，大多数人都说“六经传变”理念由医圣张仲景提出，实质早于张仲景时期的《黄帝内经》热论篇就有明确记载，也就是传统文化创造性提出循证论治方法的确证。
4、辨证施治的方法提出步骤三医学在一定程度上讲，就是一门统计学，意识经验性很强，比如《举痛论》记载“悲则心系急，肺布叶举”，仅仅九个字就将现象与心理、生理说了个透彻，体现出了意识经验的可爱性，更让人闻到前人为文化发展散发出的汗香，也就是“理”在辨证论治的方法上的体现，更是传统文化创造性提出辨证论治方法的原因与结果，实质是先辈们辛勤汗水凝结的结果。
