嘉定竹刻盛行于明芯虹弋鹑清时期。明正德、嘉靖年间，出现著名竹刻家朱鹤、朱缨、朱稚征，一门三代相传，世称“三朱”。三朱以书画入竹刻，以刀代笔，以笔法运用于刀法，独创深刻、高谡缄氇妨浮雕竹刻技法。对后世竹刻产生极大影响，形成独物的嘉定竹刻流派。
嘉定南翔人朱鹤，号松邻，擅长书画，精于篆刻，朱氏竹刻揉合雕镂玉石之技和书画之法，始创以深刻作浮雕或圆雕的嘉定竹刻，为嘉定竹刻的开山鼻祖。传世作品有《松鹤笔筒》、《无量寿佛》等。其子朱缨，号小松，书画皆能，竹刻师承家法，有出蓝之誉。善刻神仙佛像及山川树木，所刻神仙佛像，可与吴道子的画媲美。传世作品有《归去来辞笔筒》等。其孙朱稚征，号三松，善画远山淡石，丛竹枯木，尤擅画驴，技艺精湛娴熟，尤胜父祖一筹。传世作品有《仕女笔筒》、《残筒花》等。嘉定竹刻传至三松一代已“器物愈备，技法愈精，声名愈盛，而学之者愈众”（《嘉定县志》）。
自“三朱”后，清康熙、雍正年间，嘉定竹刻名家辈出，技法精进。他们似同晚明竹刻名家，精于书画，遵循应物造型，随类赋色的艺术法则，达到“极物之形，尽物之神，得物之趣”的境地。至清乾隆年间，嘉定竹刻流派纷呈，技法齐备，风格迥异，作品精绝而称誉遐迩。明清两代，见诸史籍记载的嘉定竹刻名人达130名之多，人才济济。
