1、生活中的矛盾无处不在。其实不仅仅限于夫妻之间了，其它亲人、朋友、同事、邻人、乃至偶然相遇的陌生人之间，都可能因为种种原因产生分歧与矛盾。
2、产生为分歧与矛盾之后，怎样来化解它们，重归温馨与和谐呢？
3、中华传统文化中有两个字，一个是“忍”，一个是“恕”，都是化解矛盾的灵丹妙药。
4、所谓“百忍成金”，产生矛盾之后，以“忍”术化解矛盾，自不失为一种有用的方法。除非对方是有心理疾病的人，否嬴猹缥犴则的话，在一方隐忍不发的时候，通常都不会继续激化矛盾。但是此术并非十全十美，忍是“心字头上一把刀，还在滴血”，其滋味实在不好受。当然不好受也得受，就当是还前世的债了。此外“忍”术若是应用得好，无论是心理上的压迫，还是生理上的痛苦，您都能够忍常人所不能忍的话，还可以生产意想不到的神奇效果哦。
5、而“恕”乃“如心”，所谓如心，就是将心比心，遇事常作换位思考，也就是俗话所说：“换条板凳坐”，这样一来，自然容易心平气和，在失窝蜜琶理解的基础上，作出包容之举，境界当然就比较高了。化解分歧与矛盾自然就如老子所说“治大国若烹小鲜”一般从容淡定了。论语记载，孔夫子多次对弟子提到可终身而行者“其恕乎”。换句话说，老先生认为若要用一句话来概括自己终身追求的学问的话，大概就是“恕”道了。原文之一：子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”
6、当然二者不可偏废，以本人的经验来看，“忍可救急，恕可除根，忍恕兼举，自然家和万事兴”了。
7、心法运用实例举要：当夫人劈头盖脸给您发作起来的时候，在这间不容发的时刻，您老先生要想当即切换到对方的位子上去“理解与包容”，实施“恕道”，实在并不是一件容易的事。这时候，一定紧记先要“忍术如风，罩住全身”，不要激化矛盾，等待事态渐缓之后，一个人再慢慢将“恕”道的功夫做起来，滋养身心。
