我想很多人都跟我一样，要过去很久，才能把那些记忆讲出来，因为在刚回归正常社会轨道以后，一切似乎都在跟旅行时的你对立，擒歙常泺那些与现实生活迥异甚至格格不入的旅途感受，仿佛一个刚结束的梦境般不真实。心情无法平和下来，思绪也总是理不清楚。更是无从下笔，许多人提醒我记忆也会过保鲜期，我却不知该如何去触碰那些记忆。但我知道，努力去回想的不过是你企图去回忆的，而不经意间涌上心头的才是真正给你的心灵留下痕迹的事物。这痕迹会提醒你曾经那段短暂而不一般的日子确实存在过。
一晃大半年过去，诸多杂事过去，终于混沌沉淀，回忆浮出。这是我第一次徒步旅行，感想颇多，但我自知缺乏驾驭文字的能力和知识功底，只能把一切真实记录，以表纪念。
起
在西藏，每一段旅程都有可能是不小心踏上了朝圣的路，圣城，神山，神湖，又或者去墨脱吧，因为被亚热带雨林包围，亚热带雨林又被喜马拉雅山脉南麓的崇山峻岭包围，这个被神女南迦巴瓦峰守护着的，又叫做白马岗的小县城，成为信徒心目中的“佛之净土-----隐秘莲花所在的圣地”。莲花代表幸福，这里便成了隐秘的幸福之城。
所以派镇到墨脱的这条如今被热捧的徒步路线，其实很久很久以前就已经是一条经典的朝圣之路，朝圣者们一路的艰辛化作对大自然的爱，和对神灵的一片虔诚。
佛曾经曰过，缘份妙不可言，这个我赞同。10年8月11号到达拉萨后开始寻找走墨脱的同伴，大概是雨季的缘故，去者寥寥。在我几乎已经放弃这个计划的时候，14号下午在东措看到一则启事“15号去墨脱，现有GG三人，寻同行”。
15分钟后我就跟这三个90后DD在超市采购物资了，然后在饭店开了个小会，又来了个同龄GG。回旅馆收拾东西时，同屋的Uncle表示希望同行去波密。晚上睡觉时又接到电话，楼上的一位MM咨询后表示向往。
就此，我们5男2女的队伍确定了：
Adrian：大学生，社会活动积极分子，无任何户外徒步经验。
菜刀：大学生，小马的同学，热爱海子，无任何户外徒步经验。
安格：大学生，小马和菜刀在火车上捡的，深沉懂事，无任何户外徒步经验。
赵哥：曾经的个体户，热爱户外，细心体贴厚道，后来成为领队，财务和万人迷。
Uncle：50后，刚从喀什骑行到阿里的强驴，香港退休公务人员，喜欢我们叫他Uncle。
Shirley：事业单位工作者，旅行爱好者，无徒步经验，她决定来的时候不知墨脱为何物，情况讲给她听以后，她觉得可以应付并表示兴奋。
我（柿子）：曾经的打工族，无任何户外徒步经验，向往深度大自然。
一切都是自然而然的，没有领队，没有免责协议，我们出发吧。
启程 拉萨—八一—派镇 美丽尼洋曲，工布自然保护区，和康巴汉子的家
15号早上6点，Shirley，Uncle和我出发去拉萨长途汽车站跟四个男孩子汇合，他们晚了一点点（其实是在外面跟私人司机谈包车的事），急躁的Uncle就跑去买了我们三个人的大巴票，这导致后来我们没能包车，而且分乘了两辆大巴（四个男孩去买票的时候我们这辆已经没有位置了）。还好，两辆车7点10分同时启动了。
大巴驶向林芝地区的首府八一，沿途可以欣赏到拉萨湿地，工布自然保护区，尼洋河谷，鲁朗林海等迷人的山南风光，很多人说这里不像西藏，跟藏北的荒芜比起来这里把绿色和壮美结合，形成独特的大峡谷地貌。
大约下午2点的时候我们到达了尼洋河畔的八一县城，Shirley去邮局寄多余的行李，赵哥去找到派镇的车，其他人先吃饭。
饭后最后一次补充物资，我买了两板葡萄糖注射液和两瓶红牛。Shirley买了酸奶，小西红柿还有西瓜！！跟她比我太没有创意了，我表示很纠结。
去派镇的路上也是一片河谷风光，经过了两江汇合处，远远眺望到南迦巴瓦峰，还有秘密村等好风景
秘密村的故事,这里真的很神奇，下面是滔滔江水，上面是绿树成荫的山峦,竟不知哪里来的突兀一堆白沙堆积在山脚下，附近也没有类似的地貌可做解释，传说就来解释了：“白沙下本是个美丽的村庄，被神灵佑护，同时也从祖辈开始许下了为神灵保守秘密的约定，多年以后，太平的生活使村民们松懈下来，终于在妖精的诱惑下说出了神灵的秘密，于是天降白沙淹没了整个村庄，只有碰巧外出的几个村民幸免遇难。”
现在你还可以看到，离那堆白沙很近的地方有个小村庄，据说就是幸存下来的村民后代居住的地方，他们倒是对传说笃信不疑，并且给这个小村庄起名“新秘密村”。
说到传说就应当提及一下宗教，以门巴族为主的当地人主要信仰原始宗教，本教和宁玛派藏传佛教，神，佛，鬼，怪一并包容供奉，主神为莲花生大师。传说当年藏传佛教宁玛派活佛帝尔顿·白玛宁巴和他的弟弟宁玛派的乌金桑布活佛来到喜马拉雅山南麓传扬佛法，于是墨脱便有了它的藏语名字“白玛岗”。
司机更弟是个帅气的康巴汉子，汉语很好，他告诉我们他以前是墨脱的护林员，老婆是门巴族人，而且因为8月是雨季，他建议我们合请一个向导。愉快的沟通中我们接受了晚上吃住在他家里的建议，他家房子很大，新作了很多漂亮的藏式家具，晚上更弟的母亲，妹妹和儿子都跑来热情地招待我们，教我们做糌粑，喝酥油茶，还把藏服借给我们拍照。晚上男生们在客厅睡沙发，我和Shirley在隔壁的空房间打地铺。
车行6小时之后，我们到达了更弟家。在更弟家的住宿，伙食和穿藏装照相都是免费的，他说这是他第一次接待客人所以免费，希望我们以后帮他做宣传，我会把他的联系电话附在文后，联系他绝对靠谱。
一切都很美好，除了第二天发现的我身上40个左右跳蚤咬的包。后来的旅途里我宁愿被蚂蟥叮，跳蚤的杰作实在太痒太难受了。其实在温暖湿润的南部藏区，碰不碰到跳蚤只是运气的问题，很难避免，只是人家藏民早已适应，而天天洗澡细皮嫩肉的我们反应比较强烈罢了。还有就是怪我睡前准备不充分，其实解决方法很简单，驱蚊液，驱蚊药膏，或者把小狗用的防跳蚤环戴在手脚腕上都可以避免跳蚤上身。
D1 松林口—拉格， 徒步正式开始 翻越4400海拔的多雄拉山口，邂逅雪莲,塔黄。
因为一大早没有人查票，16号凌晨5点左右我们就告别更弟的家人，起床赶往松林口，刚好更弟的母亲和妹妹去山里采蘑菇，大家伙一起挤在更弟的车里。另外我们还多了一个成员，门巴族的小向导，达娃。
Shirley很英明得把西瓜送给了更弟一家。
（松林口是一小片人工开拓出来的空地，因为这里附近曾经是伐木场，这片空地便被用来堆放原木，直到政府下令禁止伐木。如今这一小片空地有了很多用途：村民们开车进山时的停车场，马帮卸货买卖的临时摊位，也是车轮子能到达的最后地方。再往前就只能靠结实的双脚和坚强的意志了。）
大约8点，徒步正式开始。
第一天的任务是翻越传说中的多雄拉山口，达娃前一天的晚上喝了太多酒，总是想睡觉，他的策略是飞快的走到下一个需要指导我们的地方，找个石头睡觉等我们，他背了Uncle那个30块买的，放了近30公斤（大多是拉萨买的纪念品）的包，Uncle背了Shirley的包，因为Shirley一开始就很不给力，Shirley于是帮我背了水壶以及负责回收垃圾，我们要当环保的好孩子，才对得起这不染尘埃的山山水水。
顺便提一下我们的基本装备，Adrian，菜刀和安格都是牛仔裤，在拉萨北京路拼凑来的几十块没背负的背包和廉价的假冒冲锋衣，假冒徒步鞋，Uncle舍不得他香港带来的core-tex，穿了军胶，后来事实证明雨季走墨脱就算core-tex也绝对形同虚设。赵哥也朴实得背了个小破包，我的冲锋衣也是100块钱的假货，幸好鞋不是。冒牌徒步鞋把三个90后害惨了，一群可怜的穷孩子啊。
海拔一路上升，还没有适应高原徒步的我们开始走的很慢，经历过喀什骑行狮泉河的健壮的Uncle先跑了。我和三个90后走中段拍照春游，赵哥陪着Shirley断后收队。
到山口前一直是4000多的海拔，雾散后日光强烈，有些热，大伙走得有点喘。但是说说笑笑很愉快，风景相当不错，是南方孩子梦想见到的那种空旷和蔚蓝，古老的石头散布在辽阔的山坡上，一片肃穆，你会觉得这里曾经是史诗中的战场，或者隐居大侠的修行地。
虽然已经是8月中旬，这高原草甸上依旧是野花点点，色彩纷然，它们都在每年短短5个月的融雪期里生长繁育，然后沉眠于雪下休养生息，待来年再傲然于山头绽放。
以下植物信息不一定正确，还请大家指教订正，以及感谢明子，adel及自然笔记的童鞋们对我的帮助。
最开心的是我们在一片陡峭的草坡上发现了波蜜（水母头）雪莲和苞叶雪莲，雪莲属的两种，大家因为见到了传说中的植物非常兴奋。Adrian和赵哥各采了一株说要带回去做纪念，第二天就烂掉了，我们对摧残了生命表示很抱歉。
雪莲花藏语称“岗拉梅朵”或“夏规所巴”，为菊科凤毛菊属植物，花期6-9月，主要生于海拔4200-5600米高山流石滩间。能清热解毒，止热痛，止血。主治雪盲，牙痛，风湿性关节炎，妇科疾病等，新鲜外用治创伤出血。
（虽然没有雪莲名气大，塔黄却是珍贵于雪莲的一种藏本草，生于海拔3900-4000m的山坡草地。分布于中国西藏喜玛拉雅山麓及云南西北，生于高山石滩及湿草地。全草治“黄水”病，恶性腹水，心热，烦躁，口干舌燥。）、
八月的多雄拉山口没有皑皑白雪，所以只要能克服高反，翻越山口的难度并不是太大，历史上的事故都多是发生在积雪季节。没有积雪对徒步是好事，但对于梦想爬雪山的Adrian和赵哥就多少有些遗憾了。
我们到山口的时候，等我们吃午饭的Uncle已经在那里睡了一觉，或者更准确的说是“等吃我们午饭的Uncle”，呵呵，估计Uncle光顾着买纪念品，忘了带粮食。蹭完饭，强健的Uncle又迅速消失在了地平线的那一边。
五色的经幡飘然于垭口的风中，插着鲜花，压着钱币的玛尼石堆傲然于蓝天之下，只有在藏区，才能体会到这最后的虔诚。
