1、什么算善本，具体的标准，历代学者、藏书家都提出过不同的看法，比较有代表性的是清末张之洞的说法。张氏解释善本之义有三:一曰足本，无阙卷，未删削。二曰精本，精校、精注。三曰旧本，旧刻、旧抄。
2、纸张作为古籍善本的重要载体，对纸张知识的掌握，也自然是古籍善本鉴别的一个重要依据。大家都知道，不同时代，造纸技术不同，造纸方法不同，原料不同，纸质就不一样，这样就形成了判断一部书的基本规律。
3、刻皤材装肢工的名字本来是为了计酬用的，但后来成了我们判断年代的依据。宋版书、元版书是在书口下边刻上刻工的名字。刻工的名字从宋代开始，一直到明代都有，清代就少了。基本上在宋元版的而汨逅刽书里都有刻工的名字。我国解放以后出版了一本书，叫《历代刻工名录》。当我们拿到一本书，看到有刻工的名字，可以与这本书对照即可。
4、从西作辈碇锅周开始，统治者就规定了，对皇帝和尊者的名字实行避讳。不能直呼他们的名字，写名字的时候也要避开，这叫避讳。古沪枭诽纾代的人对避讳非常注意，每个朝代都对避讳有不同甚至奇怪的讲究。苏东坡祖父叫苏序，所以苏东坡一辈子都没有写过序言的序字，碰到写序的时候，就用引字来代替。作为知识载体的古籍善本，其遣词用句在避讳上自然都有着鲜明的时代特色。
