1、不是去请求，而是向内求 人生最大的疑问即是：看不见自个自身的疑问。尽管这种盲目景象很简单了解——正由于咱们看不见，疑问才会是疑问。可是疑问也出在这儿，当疑问发生时，咱们总习惯把手指向他人，却忘了看向自个。 他为何这么对你说话，那是他的疑问，为何他用那种情绪，那是他的事，谁知道他在想啥。但为何你会那么介意？为何你会觉得受伤？为何你会那么生气？这疑问出在你，那才是你要关怀的。 闭起双眼，向自个心里探寻。把那个责备你的人遗忘，不要去想，不论他人做了啥都将它遗忘，只需深入你自个。你将发现在你内涵的伤口。每逢你觉得遭到伤 害，要记住，那是由于你有一个伤口。就由于你有一个，乃至许多个伤口，所以只需他人不经意地触碰，你就灵敏地又叫又跳。你苦楚，不是由于他人的过错，他们 或许做了某些事，但那是他们的事，除非你身上有伤口，不然不论他们撒盐、浇水，乃至随便地触碰，你都不会受任何影响。经营联系永久应当在自个的身上着力， 要他人为你担任，等所以在“求人”，你成了奴隶，这么早晚会被牵着鼻子走。要想变成主人，一自个有必要了解到：“不论啥事发生在我身上，我都有必要无条件地 彻底担任。”在刚开端的时分你会觉得懊丧，由于你无法再在他人身上找答案，可是假如你能坚持下去，继续“向内求”，把指向他人的手转过来指向自个，把对别 人的请求转成对自个的请求，很快的，你就能活出了自个。
2、不是去改动，而是去承受 爱续异收俱情的意图，即是让相互学习变成“更抱负”和“更完好”的人。可是疑问也出在这儿，当人愉桴狁焕进入了爱情，通常就迷糊了，他们不是让自个变成抱负的人，而是尽力让对方合于自个的抱负；不是让自个变成更完好的人，而是等待对方填补自个的缺憾。 你去调查一下大家的豪情，是不是相互都在挑对方的缺陷，都在妄图改动对方？当你爱一个女性，你就会马上开端改进她，你就会以为她应当怎么。当然，她也会反 过来改进你，要你做这个做那个，要你这么或那样：“说话要像这么”“举止要像那样”。然后当对方不是“这么或那样”，疑问就来了。 你没注意到吗？夫妻间吵来吵去都是为了相同的事、相同的疑问、相同的抵触。太太有一个概念，以为先生应当这么，而先生则以为太太不应当那样，两边都在试着 改动对方，使对方契合自个的“抱负版别”，成果把本来夸姣的联系搞得很糟。到了最终，他们乃至都不再说话，要怎样说呢？由于一开口说话表明争论又开端了，而那是老掉牙的疑问，没有改动的地步，横竖现已争论过无数回，每次的结局都是相同，他们现已对相互失望透顶。假如你了解人道，你就会发现，想要改动一自个是很艰难的事。 你怎样能够改动他人？你听过有任何人改动过他人吗？那是不也许的，由于每自个都是按照自个的主意而存在的，每自个都是为自个而活，你没有办 法改动任何人。即便有人真的改动，那也是“他自个”想改动。没错，除非他自个想改动，不然没有人能改动的，你的尽力只会使情况变得更糟。 为何你从前爱上这自个，然后又一向测验要改动他？这即是你所谓的“爱”吗？我有必要通知你，假如他有必要变得十分好，你才干够爱；或是他不改动，你就不爱，那不是爱，而是你为爱开出的条件。 爱一自个，不能只爱半个，不能只爱你爱的有些，要爱就爱他的全部。爱他美的有些也爱他丑的有些，爱现在也爱曩昔，爱优点也爱缺陷，由于那缺陷也是他的一有些。要是你尽力想改动对方，就表明你不是真实爱他，你爱的是你自个。要他人改动，先改动自个；要让事情变得十分好，先让自个变得十分好。终于抛弃改动他人，就叫“老练”；懂得改动自个，就叫“生长”。 假如你真的懂得爱，你会让自个变成那个抱负的人，而不是改动他人来契合你的抱负。
3、不是变完美，而是变完好 有个十分理性的男人和一个十分理性的女性在一起。对男的来说，如此能够开展他的情感面，变得更完好。而对女的来说，培育超然理性情绪，让她更平衡。假如这 两自个不结合自个的敌对能量，而是妄图改动相互，则他们会失衡并且割裂。这男人会变得更理性，喜爱说理；而这女性则会变得更理性，更简单“情绪化”。在这 种景象下，他们会越来越痛恨相互。 你寻觅另一半是为了让自个更完好，而不是找一个白璧无瑕的人。 你爱的是一个目标，而不是一个偶像。
4、不是去求人爱，而是去爱人 大多数人都因“过错”的理由进入爱——为了停止孤寂，为了填满空无，为了满意安全、性、爱、豪情、财务……等等的需求。 每自个都有需求，你需求这个，我需求那个。爱大家在相互身上看到了一个需求满意的时机。所以两人开端买卖，假如你给我你有的东西，我便给你我有的东西。大家把这种买卖称为“爱”，而当对方无法给你对等价值的东西，你很难再买卖，也就“不爱”了。 假如你深入去看大家的爱情联系，它们就像是商业联系。许多怨偶，常觉得心有不甘，都觉得自个牺牲太多；许多失恋或失婚的人，会苦苦纠缠，也是不甘心。 由于我对你再三支付，你即是不应当孤负我，你就应当给我报答，这么的爱，跟“经商”有啥不一样？ 由于两自个都在寻求自个的愿望，都为了满意自个而请求他人，这种联系怎样会有爱？ 只需你需求他人爱你，你即是短缺爱的人，而假如你心中短缺爱，你又怎么给人爱呢？那就如同两个乞丐在相互乞讨它们没有的东西。 爱不是名词，而是动词。爱的感受，是举动所带来的成果。用你期望他人对待你的方式去对待他人，去做你期望对方为你做的事。
5、不要被激怒，而是去感谢。 辕氦意钶藉由他人你才干认识自个。是的，假如没有他人给你打击，你就不也许知道自个的脆弱；假如没有他人让你忿恨，你也不也许知道自个的同柙丕牌容纳力；假如没有人让你气 愤，你就不也许知道自个的气量。惋惜的是，很少人善用联系这面镜子。当大家从他人身上发现镜中的自个，要不是转身视若无睹，即是不是认或损坏它。 因素很简单：由于这个镜子使我变丑，所以我就炸毁镜子，那样我就不丑；由于这自个让我变丑，因此我就丑化他……可是这么做有用吗？当然没用，不论你打破再多的镜子也无法改动你的容貌。 假如咱们这一生从来没有遇过那些损伤你、批判你、责备你的人，你恐怕永久都长不大，不是吗？你会对那个确诊出你疾病的医师生气吗？即便医师开刀损伤你，但当你得到治疗，你是不是也应当感谢他呢？当他人以他的“恶”来成果你的“善”，你不觉得应当感谢吗？ 伴侣是最可贵的镜子……你能够籍此找出你反响背面隐藏着啥，你或许会发现长久以来一向携带着的某些伤口和心里深处的阴影，那也许是你幼年和年轻时的一段 伤痛，也许是现已好几世以来的东西，谁知道？在婚姻中你能够去面临那个经验，那恰是自我认识和自我察觉的最好时机。惋惜的是，多数人都不喜爱这么的“被显 露”出来，因此再三否定和排挤那面照出自个本然的镜子，那即是婚姻失合的因素。还好，既然结了婚，不能像换工作或与人拆伙那样洒脱地一走了之，相互只能努 力“重修旧好” 。可是就在这一次又一次“重修好合”的过程中，两个不合的人慢慢得到结合，这即是婚姻的真意。
6、相互包容。
