1、云龙山庙会 每年农历二月十九观音菩萨诞辰之日，为云龙山庙会正会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。如今的云龙山会更富有文化气息和娱乐色彩，歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品异彩纷呈，热闹非凡。二00二年，云龙山庙会还被国家旅游局编辑出版在宣传手册中，作为旅游专项活动向海内外旅游市场重点推介。
2、喊山大赛 喊山为徐州地区特有的健身益体的传统民俗，登云龙山进行喊山健身活动，已成为徐州人们生活的一种时尚，其历史也由来已久。徐州地处黄淮平原，人们性情豪放，历史上彭祖高寿，是因为他有一套养生长寿的方法，其中就是吹吁呼吸、吐故纳新的保健养生办法。楚霸王项羽曾在古彭秋风戏马、一喝震天；汉高祖刘邦在建立大汉王朝返回故里。改革开放以来，人民的生活发生了翻天覆地的变化，富裕起来的人们越来越重视健身。每逢秋高气爽、丹桂飘香，男女老少纷纷登临云龙山放声高喊，喊出健康、喊出美好、喊出祝愿…… 为弘扬地方传统民俗文化，宣传登山健身时尚，每年在云龙山都将举行喊山大赛活动。
3、 放鹤亭放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张醵傲讴黼山人。他在山上建一亭(现已修建)，并养两只仙鹤，隐居山上。苏轼在徐州任太守期间，常率宾客在亭中饮酒，和张天骥交成好友。于元丰元年十一月，苏轼写了一篇《放鹤亭记》，现立碑文于放鹤亭南侧，这篇文章脍炙人口，并被选入《古文观止》，徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。 招鹤亭：此亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。 饮鹤泉：在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。
4、云龙碜钓芡涸书院观景台：坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底；入夜，霓虹灯光芒四射，宛如琼楼玉宇，人间仙境。 卧牛泉：始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。三义桥位于泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。 云龙书院：清康熙六十年淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年徐州知府李根云改造为书院，并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。著名词人、探花冯煦当过院长，进士王钦霖、刘庠当过教师，书院最初为清初宫式建筑，内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑.
5、云龙山特色索道辛亥革命后，迄今保留的古迹有：望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。 兴化寺：原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。 大士岩：徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两棵，已有几百年的历史。
