战国张虢咆噘时期的告子所说。
出处：战国·孟子《孟子》
告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”孟子痿刖回强曰：“何以谓仁内义外也？”曰：“彼长而我长之，非有长於我也。犹彼白而我白之，从其白於外也，故谓之外也。”
白话释义：
告子说：“饮食男女，这是本性。仁是内在的东西不是外在的东西，义是外在的东西不是内在的东西。”孟子说：“什么叫仁是内在的东西，义是外在的东西呢？”告子说：“他年纪大我就尊敬他，尊敬长者之心不是我所固有；这好比外物是白的，我便认为它是白的，这是因为外物的白被我认识的缘故，所以说是外在的东西。”
思想。
历史而言，内外之争后来还转变成公私之争。内外之争主要涉及告孟墨，公私之争主要涉及儒释道。在内外之争中，告子由于自然性立场，只爱自己的弟弟而受到孟子批判；在公私之争中，道家由于坚持自私原则仍然被批评。
与之不尽同，墨家由于兼爱被孟子批判，但在公私之争中，韩愈却要求儒墨（孔墨而非孟墨）互用，可见此时就默认了墨家也是公。“儒墨同是尧舜，同非桀纣，同修身正心以治天下国家，奚不相悦如是哉？余以为辩生于末学，各务售其师之说，非二师之道本然也。
